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第20章 石门(第1页)

  第二十章石门

  1938年3月11日,太阳即将落山。

  乌蒙大山深处,一条羊肠小道。

  四个山民抬着一顶蓝色小轿。

  “把紧!”

  “站稳。”

  “陡下莲台!”

  “你去我也来。”

  “青蓬绕顶!”

  “抬官过省。”

  “山神土地!”

  “各打主意。”

  空旷的大山里,不时回荡着四名轿夫的呼应声。

  小轿十分简陋,轿身是用一把竹椅和两根竹筒绑在一起,竹椅周围用四根竹笼围起当作轿帘的支架。山路太窄,容不下两个人并排走。所以,轿子的抬法也就显得十分特别。四名轿夫前后各两名,分别在两根轿杆上横着拴上绳索,各用一根较短的竹杆穿过绳索,每两名轿夫合抬一根。这样,四名轿夫便前后排成了一字,抬着小轿颤悠悠地走在山路上。

  后面的两名轿夫看不清路,全*前面的轿夫用隐语提醒。

  夕阳,给**的岩石涂了一层孤寂而静谧的红光。

  一个身材高大的西洋人站在山坡上,夕阳将他的身影拉得很长很长,投在一丛低矮的马奶果树上。那是基督教石门坎教区的牧师—高志华。

  高志华牧师看着坡下的一小片平坦的草地。

  “青海的草原,一眼看不完。

  喜马拉雅山,峰峰相连到天边。

  古圣和先贤,在这里建家园,风吹雨打中耸立五千年……”

  草地上树着一面青天白日旗,旗下,一群操练中的孩子在唱《中华民国颂》。有男有女,高低参差。孩子们的衣着非常奇特,上衣是青色粗布长袖衫,下身却是白色粗布短裤或者短裙,**着双腿,有的穿着草鞋,有的打着赤脚。女孩儿的头缠青布巾,男孩儿一律短发。他们是石门坎教会学校的孩子,他们是大花苗的孩子,他们也是主的孩子。

  看着那些孩子们,高志华牧师心里感到暖洋洋的。他转身往坡上走去,坡上长眠着他的前任牧师—柏格理。那座坟茔并不太远,走上十余步就能看到夕阳的余晖映照下的墓碑,两级元宝形的牙石顶端是高耸的十字架。柏格理牧师1904年来到中国,1905年来到石门,1915年长眠于此。是他在乌蒙山腹地的这片穷山恶水间创造了石门坎这一人间奇迹。高志华牧师不紧不慢地走到柏格理墓前,白石砌成的方形墓冢上已经长满茂盛的青草。高志华牧师弯下腰,仔细清理墓冢周围的杂草。他十分敬重自己的这位前任牧师,他们都来自同一个遥远的国度—英国。

  “牧师!牧师……”一个苗家男孩儿气喘吁吁地跑来,边跑边喊。男孩儿说的是苗语。

  高志华牧师直起腰,手里还攥着一把刚刚拔出的草。

  “牧师!有官府的汉人来找你……”男孩儿站在高志华牧师面前,用手指向山下。

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